[박소해의 장르살롱] 1. 호러만찬회

D-29
기독교에서도 퇴마를 하기 위해 이름을 묻잖아요. 이름을 자백하는 게 이미 진 거나 다름 없다고 하더라고요. 이름은 매우 중요한 도구가 되는 것 같습니당.
@사마란 맞습니다. 그래서 갓 태어난 아기의 이름을 지을 때 신중에 신중을 기하고 고심에 고심을 거듭하는 거겠지요?
무당은 신과 결혼하는건데 영혼결혼식이 나와서 의아했어요
제가 듣기로는 딱히 신과 결혼까지는 아니더라고요. 무당 중에 실제 결혼 생활을 하는 분도 꽤 되거든요. 그걸 다 떠나서 애초에 원작 웹툰이 이 설정이라 벗어날 순 없었어요. ㅎㅎㅎㅎㅎ
@예스마담 신딸에게 무당을 물려준 신엄마가, 남자를 밝히는 악귀가 되어서 젊은 남자들과 영혼결혼식을 시켜주는 컨셉입니다. ㅎㅎ
그러게요^^무당들 결혼도 힘들고 사실 이혼이 태반..제가 그쪽 언니들을 알아서^^
오오. 저도 본명에 ㅇ이 너무 많고 사주에 불과 금이 부족해서 그걸 보완하는 이름을 쓰는게 좋다길래 필명이 이래 됐습니다 ㅋ
이름 관련해서 일 겪는 옛날 유럽쪽 동화? 전설?도 생각나네요. 소재가 정말로 무심코 넘기기 쉽지만 잡고 나면 아싸! 소리 절로 나올 소재 같았습니다.
@무경 맞아요. 저 <신딸> 읽고 언젠가는 이름 소재로 호러를 쓰고 싶어졌습니다. 클리셰라고 하기엔 베리에이션 가능성이 정말 많은 소재 같습니다. ^^
다른 작품에서도 비슷한 부분이 나오는데 애초 원작의 설정을 벗어나지 않아야 한다는 게 제약이 참 컸어요
@전건우 오리지날 창작과 각색이 둘다 어렵지만, 오리지날은 자유롭게 내지르면 되는데 각색은 기존 뼈대(세계관)를 유지해야 하니 거기에서 오는 어려움이 있으셨겠어요.
이게 웹툰 원작이라 작가님의 역량을 펼치는데 한계가 있지 않았을까 싶어요
비중이 적지만 빌라에 반찬 대주는 할머니는 이 작품에서 어떤 존재였을까도 생각해 봤어요. 뭔가 계속 크게 의미를 부여하고 싶었나 봐요~
저도 이 할머니 궁금했어요. ㅎㅎ
저도요 이 할머니 역할이 있을 것만 같은데..
이 할머니는 뭐라고 할까..... 비중은 정말 적지만 <곡성>의 무명 같은 존재로 보이길 바라며 쓰긴 했습니다. 즉, 선한 쪽의 존재라고 할까요? ㅎㅎ
ㅎㅎ 적게 나왔지만 분위기 좋았습니다. :-)
맞습니다. 게다가 웹툰은 비주얼적인 면이 주가 되니까 사실 설정이 그리 촘촘하지 않았어요. 그래서 그걸 채워나가는 작업이 꽤 어려웠어요. 신진오 작가도 그 점을 힘들어 했고요 ㅎㅎ
아... 웹툰을 각색하는 작업에 이런 어려움이 있었군요. 애쓰셨습니다.
추락 질문해도 될까요?
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