[성북구 한 책 플랜 비-문학] ④ 『에이징 솔로』 함께 읽기

@메이플레이 님 『에이징 솔로』 완독을 축하드립니다! (힘찬 박수 짝짝짝!) '솔로여서 부모의 돌봄을 전담하게 되는 고단함'에 안타까움을 표현해 주셨는데 말씀해 주신 것처럼 '본인이 죽음에 직면할 때 누가 앞선 돌봄의 역할을 담당해 줄 것인가'하는 부분과 겹쳐 사유해 주신 것이 저의 마음에도 파문을 일으키네요. 본문에 인용된 것처럼 "방문 간병, 방문 간호, 방문 의료 3종 세트" 등 홀로 나이들어가는 1인 가구를 위한 사회제도의 설계와 우리 삶으로의 개입이 조속히 이뤄져야 한다고 생각합니다.

많이 공감이 가는 문구여서 가져왔어요. 모든 죽음은 결국 고독한 것이라 생각하기 때문에 저는 고독사에 대한 공포는 별로 없는 편이에요. 집에서 죽던 병원에서 죽던 장소가 중요한 것 같지 않고, 마지막 순간에 사랑하는 이들이 옆에 있어주면 정말 좋겠지만 찰나의 그 짧은 순간 제가 그 사실을 인지할 수 있을지도 모르겠어요. 시체가 뒤늦게 발견되는 부분에 있어서도 죽고 난 뒤 일이라 사실 좀 심드렁한 것도 있고요. 발견한 사람에겐 충격일 수 있지만 저는 이미 죽었잖아요. 죽을 당시 그 순간의 걱정보단 살아 있는 동안에 내가 좋아하는 사람들에게 사랑받으며 마지막 순간까지 편했으면 좋겠다는 욕심이 있어서 책 속 문구가 많이 다가오더라구요.

@고쿠라29 "'재택근무'처럼 '재택사'라고 부른다면 고독사의 처연한 기운은 줄어들지도 모르겠다."라는 바로 앞 문장도 공감이 가더라고요.

어딜 가도 사람들이 모두 당연하다는 듯 중년 여성을 “사모님” “어머님”이라 부르는 문제가 284쪽에 나와요. 중년 여성은 거의 늘 누군가의 배우자, 누군가의 엄마처럼 관계적 호칭으로 불린다고 작가님께서 써 주셨는데 이 부분은 사실 중년 여성뿐 아니라 남성도 마찬가지인 것 같아요. 그분들도 “사장님” “아버님” “아저씨”로 불리지 않나요. 저는 이 현상은 젠더 이슈라기보다는 서비스 직군에서 일하시는 분들이 “손님” “고객님” 보다 “사모님” “어머님”을 상위 호칭으로 여겨서 나름 높임말을 쓰시는 거라 생각해요. 기분 좋으라고 이런 호칭들을 써 주시는 거고 그 근원은 “커피 나오셨습니다.” 와 비슷한 게 아닐까 싶어요. 물론 대부분의 고객들은 이런 호칭을 바라지 않지만 “손님”이라고 부르면 화를 내는 진상 몇 명 때문에 결국 이렇게 되버린 거 아닐까 싶어요.

그쵸.. 주제에서 조금 벗어나는 이야기일 수도 있는데 소수의 진상들이 가치중립적이거나 존경의 의미의 말들을 나쁜 말로 바꿔버리는 것 같습니다. 전 사무실에서 직급이 없는 사원들에게 존경을 담아 "~~씨"라고 호칭하는게 편한데(도저히 "~~님"은 안나오더라구요.) 시대가 바뀌니 그렇게 부를 수도 없고, "사원님!"이라는 정말 낯선 호칭도 어색합니다. 누군가가 부당하게 낮춤말로 취급하는 단어를 피하다가는 언젠가는 사용할 단어가 없어질 수도 있을 것 같아요. ㅜㅜ

모모 씨 = 모모 상 = 미스터 모모 가 다 같은 위계였던 것 같은데 모모 씨가 낮은 말이 되면서 우리나라에선 모모 님 이 이 자리를 대체하게 되었지요. 이러한 호칭 인플레가 계속될지 어느 순간 멈출지 궁금합니다. 최근에 등장한 호칭으로 '선생님'이 대세이죠. 공무원들은 민원인들을 나이 상관없이 전부 선생님이라고 많이들 부르시는 것 같더라고요.

@고쿠라29 유사품으로 "이모님"도 있구요. 가족중심주의적인 언어 사용에서 자유로워질 필요성이 있는 것 같아요.

저희 부부가 매번 상기하는 대화입니다. '우린 건강하게 같이 살아야 한다. 우리를 돌봐줄 수 있는 건 배우자뿐이다.' 전통적인 남녀관계에서는 이주원씨의 생각이 대부분 맞을테고 여전히 그런 전통(?)이 남아 있을거라 생각합니다. 저희 부부가 이런 생각을 하게 된 이유는 젊은 시절에 이미 크게 아팠던 경험이 있었고, 지금도 그 여파로 응급실을 가야할 일이 종종 발생했다는 학습이 있었기때문인 것 같습니다. 하지만 꼭 그런 젊어서의 학습이 아니더라도 부부라면 나를 돌봐줄 수 있고, 내가 돌봐야 하는 사람이 누구인지는 잘 알고 살거예요. 에이징솔로들의 가장 큰 숙제이고 이웃에 친구나 자매가 살면서 이 문제를 관리해가는 사례를 읽기도 했지만 장기간의 돌봄이 필요할 때 어떻게 대처해야하는지는 모든 이에게 걱정일 것 같습니다.(그런 면에서 결혼한 이들은 배우자 1인으로 한정되어 있지만 에이징솔로들이 모여사는 마을엔 여럿이어서 오히려 더 나을 수도 있을 것 같습니다. 단 두 명이 건강하게 서로 번갈아가며 돌볼 수 있을 확률이 얼마나 될까요? ㅜㅜ)

저희 부부가 매번 상기하는 대화입니다. '우린 건강하게 같이 살아야 한다. 우리를 돌봐줄 수 있는 건 배우자뿐이다.' 전통적인 남녀관계에서는 이주원씨의 생각이 대부분 맞을테고 여전히 그런 전통(?)이 남아 있을거라 생각합니다. 저희 부부가 이런 생각을 하게 된 이유는 젊은 시절에 이미 크게 아팠던 경험이 있었고, 지금도 그 여파로 응급실을 가야할 일이 종종 발생했다는 학습이 있었기때문인 것 같습니다. 하지만 꼭 그런 젊어서의 학습이 아니더라도 부부라면 나를 돌봐줄 수 있고, 내가 돌봐야 하는 사람이 누구인지는 잘 알고 살거예요. 에이징솔로들의 가장 큰 숙제이고 이웃에 친구나 자매가 살면서 이 문제를 관리해가는 사례를 읽기도 했지만 장기간의 돌봄이 필요할 때 어떻게 대처해야하는지는 모든 이에게 걱정일 것 같습니다.(그런 면에서 결혼한 이들은 배우자 1인으로 한정되어 있지만 에이징솔로들이 모여사는 마을엔 여럿이어서 오히려 더 나을 수도 있을 것 같습니다. 단 두 명이 건강하게 서로 번갈아가며 돌볼 수 있을 확률이 얼마나 될까요? ㅜㅜ)

@흥하리라 부부 공동체를 이루신 분의 입장에서 에이징 솔로들의 돌봄의 입체성에 대해 긍정적으로 말씀해 주시니 또 신선한 시각으로 보여지네요. ^^

@이혜준 식구의 정의를 내릴 때 보수적인 관습에서 벗어나 자유롭게 정의하기 시작하는데서 에이징 솔로들의 다정한 미래가 양생한다고 생각해요.