그러니까 제게 이 책이 있기는 한데,

벌써 몇 해 전에 야심차게;; 사둔 책이라 빛이 좀 바랬을 정도인데, 펼쳐보면 preface 이후 prologue도 안 끝낸 상태지만 지금 읽는 big history 감상에 엄청 언급되니 봐야하는지?

느무 어려운 책은 당 떨어져 있을 땐 못보는데 😑 막상 끝내놓고 나면, purpose driven life, bad samaritan이나 audacity of hope 때 마냥 엄청 뿌듯하긴 하겠지만서두.

너무 좋은 책!

아껴 읽다 이제 다 읽었네~

어떤 챕터는 펑펑 울기도.

"연약 떠는 거" 별로 안 좋아하지만;

너무 씩씩해도 문제라고 오늘 유투브로 들은 설교에서도 말씀해주심:)

설교 제목은 무려 <안아주심>

코난 도일, 모파상, 푸슈킨 등 19세기부터 20세기 초까지 활동했던 문호들이 쓴 괴기소설을 모은 단편집. 어릴 때 다른 책에서 읽었던 찰스 디킨스의 「신호원」이 제일 재미있었다.

야한 듯 안 야한 듯, 정신없이 빠져들어 읽다가 진상에 이르면, 이거 너무 배배 꼬인 거 아닌가 싶기도 한데, 빅토리아 시대에는 진짜 이런 일이 일어날 것 같기도 하고.

아빠와 유일하게 대작하던 딸이었는데,

어째서 막걸리를 이토록 조금 밖에 못 마셨는가! 😢 천추의 한이로다;;

ㅡ 술마시는 크리스찬 ㅋ

죄와 벌, 도스토예프스키, 을유문화사

22.01.01-12

표트르 페트로비치는 개인의 성공들의 합이 사회의 성공으로 이어진다고 믿는다.

라스콜니코프는 비범이 평범을 발판 삼는 것을 당연시한다.

그런데 막상 라스콜니코프는 노파와 라자베타를 살인하고, 양심의 가책을 느낀다.

그래서 그는 본인이 평범한 사람이기에 가책을 느끼는가, 혹은 비범한 이도 결국 이런 상황에서는 안온한 마음을 유지하는 것이 불가능한가에 대한 고민에 괴로워한다.

아이러니하게 라스콜니코프가 생각하는 비범에 가까운 인물은 스비드리가일로프다.

소설 속에서 암시에 그치지만 어린아이를 희롱하고, 아내를 죽이고도 전혀 고통스러워 하지 않으며, 자신의 목적인 두냐를 향해 나아가다 실패하자 바로 자결함으로 생을 마감한다.

라자베타에게 범행을 들키자, 계획에 없던 추가 범행을 저지른 라스콜니코프와 비교되는 부분이다.

사실 솔닛의 책은 한 권도 읽지 못했다. 작년에 진부책방에서 열린 북토크에서도 ebs pd 김현우님이 솔닛의 책을 번역했다고 소개에 나와있었는데 그렇게나 바쁘신 분이 본인의 책도 내시면서 생업도 있으신데 핫한 작가의 책까지 번역하신다니! 그저 부러울 따름이었는데 어제도 줌으로 또 부러워했네ㆍㆍ;

이런저런 딱딱한 조언만 있지는 않다. 디지털 시대 청소년문화에 대한 고찰도 있고, 전자기기나 컴퓨터게임에 대해서도 상당히 열린 자세다.

‘(긴 기사를 제외한) 뉴스는 무익한 게 아니라 해로우며, 전혀 안 읽어도 된다’는 과격한 주장을 펼치는데, 은근히 설득력이 있다. 대안은 몰라도 일단 비판은 그럴듯하다.

인류 역사가 복잡해지는 시대, 아프로, 유라시아 세계 지대 중심의 역사를 이야기하네요. 얼핏 세계사에서 살짝 배운 이야기들인 듯하네요. 이제 농경문명의 왕궁, 대규모 군대, 문헌 등이 새로운 창발적 특성들로 생겨났다고 하니 한 시대를 주도했던 것들이 초기에 창발적인 것으로 시작했다는 것을 새삼 생각하게 되네요. 지나간 것은 낡고 고루한 듯하나 그 시작은 창발적이었다는 사실을 기억해야 할듯해요.

농경문명의 창발적 특징 중 공납이란 것이 권력으로 연결되는 것 같아요. 공납이라는 형태로 부가 흘러가고 공납이 지배층의 통제수단이라는 것에 놀라움을 느껴요. 수천년 전부터 인간끼리 통제하는 수단을 창발적으로 생각해내고, 이 수단으로 더 큰 권력을 가지려고 전쟁까지 이어지는 것 같네요.

그래서 농경문명이 점점 확대되는 팽창은 인류의 발전이라는 것보다는 정치적인 욕망에 의한 전쟁이라는 점이 마음을 무겁게 하네요. 혁신적 발전없이 빼앗는 전쟁으로 결국 제로섬게임이라고 하는데 전쟁에 결국 공납을 바쳐야하는 민중에게는 제로가 아닌 마이너스라는 생각이 드네요.

공납이 어떻게 작용하는지 이해하면 대다수 농경 문명 정부의 셩격을 알 수 있다. 지배층이 특정한 힘인 강압적 권력을 행사할 수 있다는 것은 군대를 동원할 수 있다는 의미였다. ... 강압적 권력의 상당부분은 국가가 민중으로부터 받아내는 노동력, 물품, 심지어 사람에 이르는 부의 흐름을 유지하는 데 쓰였다. 305~306쪽

거시적으로 볼 때 일관된 팽창의 원동력은 외부를 정복하여 성장하려 한 농경 문명의 욕망이라고 할 수 있다. 이 문명들 대부분의 지배 계층은 대체로 상업적, 농업적 혁신에 무심했기 때문에 성장의 문제를 전쟁으로 대체해야 했다. 성장은 국가 내의 생산성을 높이려 하기보다는 남들의 생산한 것을 빼앗아야 하는 제로섬 게임이었다. 337쪽 요약 중