나, 여기 매니저다. (뿌듯뿌듯 ^^)

친구가 알려줘서 나도 동참, 포인트 모아서 편의점 가서 써야지! (두주먹불끈)

우리집 근처의 내가 아주아주아주 애정하는 고기집, 미트스타킴. (없어지지마, 영원해랏!)

[네이버 지도]

미트스타킴

서울 도봉구 도봉로103길 10 1층 미트스타킴

https://naver.me/Gz1a34Q7

과학과사람들 에서 김상욱 교수님과 함께 이야기한 드라마여서 봤다, 데브스.

그믐 김혜정 대표님이 유퀴즈에 출연하셨으면 좋겠다.

<빅 히스토리> 같이 읽으셨던 분들에게 추천드리는 넷플릭스 모큐멘터리.

바야흐로 사람들이 일상에서 자신의 보상회로를 수시로 자극하고 중독에 빠지는 시대, 그와 동시에 더 큰 이익을 얻으려는 욕망 탓에 서로가 서로에게 더 강력한 중독을 만들어내고 그것을 활용할 방법을 발명해내는 호모 아딕투스 Homo addictus 의 시대가 도래했습니다. 특히 오늘날 빅테크 기업을 필두로 많은 기업이 빅데이터로부터 얻은 정교한 알고리즘 등을 활용해 디지털 중독을 경제적 이익으로 전환할 수 있는 획기적 방법을 끊임없이 찾아내고 있습니다. 그러면서 산업 전체가 디지털 중독을 연료 삼아 돌아가는 '중독경제'를 향해 질주해가고 있습니다. -서문 중에서-

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책에 나온 중독 디자인 정리.

시핑(맛보기) => 후킹(낚아채기) => 소킹(푹 빠지도록) => 인터셉팅(현실에서 다시 데려오기)

원래 중독은 비싼 것이었다. 생각해 보면 약물 중독, 쇼핑 중독, 도박 중독 등 모두 만만치 않은 금액이 필요하다. 그런데 스마트폰이 생기면서 중독이 싸졌다! 우리들은 스마트폰 덕에 공짜로 무언가에 쉽게 중독될 수 있게 되었다.

병아리는 철망에 다가온 손가락을 콕 쪼았다. 어린 나는 돌연한 날카로운 감촉에 소스라쳐 울음을 터뜨렸다. 할머니가 내 손을 감싸 쥐고 엉덩이를 토닥이며 달래주었다.

"아가 괜찮여. 병아리가 애기 예쁘다고 그런 거여. 괜찮여." 66쪽

"예쁜 사람, 왜 그러나."

그것이 생떼의 최종 단계에서 할머니가 꺼내는 마지막 한탄이었다. 76쪽

고모나 아버지를 칭찬할 때도 할머니는 그렇게 말했다. 장혀. 장한 사람이여.

그러고 보니 할머니는 어린아이가 자라는 온갖 비뚤 빼뚤한 모습을 모두 '예쁘다' 고 요약했고 분투하는 모습은 '장하다'고 했다. 어른이건 아이건 하는 행동이 마음에 들지 않을 때는 입술을 삐죽이며 '별나다'고 했다. 더 나쁘면 '고약하다'였다. ....

...할머니가 나를 야단칠 때 쓴 말도 싱거웠다.

"착한 사람이 왜 그러나." 79쪽

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세상에 나를 언제나 '예쁜 사람'으로 '착한 사람'으로 보아 주는 사람이 있다는 것.

작가의 마지막 문구처럼 그럴 때 우리는 '혼자인지 함께인지 분간되지 않는 충만함으로 가득'해 용기 내어 이 세상을 살아갈 수 있을 것 같다.

매일 외식만 하는 건 아니고 가끔은 집밥을 먹기도 한다.

집밥이라 부르기엔 여러모로 거리가 많이 멀지만, 아무튼 간단해서 토스트를 즐겨 해 먹는다.

잡곡 식빵을 구워 그 위에 피넛 버터를 듬뿍 바르고 바나나를 썰어서 올린다.

피넛 버터 대신 누텔라를 바르는 게 원래 방법인 것 같지만 집에 누텔라가 없어서 그냥 땅콩 버터를 이용하는데 이렇게 한 두 개 정도만 만들어 먹으면 제법 배도 부르고 꽤 맛있다.

다리를 다쳐 병원에 입원한 주인공이 한 발짝도 움직이지 않은 채 400년 전 수수께끼를 푼다. 영국 역사를 잘 안다면 정말 재미있을 것 같은데, 모르는 사람은 따라가기 버거운 부분도 있다. 역사는 승자의 기록이라기보다 끝까지 우겨댄 자들의 기록인 것 같다. 그 말이 그 말인가?